
| Методики тяньчжуской системы цигун |
|
|
| Автор Рагдай | |||||
| 27.09.2006 г. | |||||
|
Журнал «Цигун и Спорт» Динамические упражнения тяньчжуской системы цигун называются также даоинъ щу — «искусством ведения и привлечения (ци)». Их отличает тесное сочетание «телесного даоинь», техники дыхания и сосредоточения. «Собирание ци», «выплавление внутренней пилюли», перемещение ци по «небесному кругу» выполняются одновременно. Движения должны быть мягкими, плавными, медленными и естественными. Дыхание обратное абдоминальное, вдохи и выдохи «мягкие, медленные, ровные и длительные». Сосредоточение, перевод и переключение фокуса внимания, движения и дыхание тесно скоординированы. «Движение стремится к покою, мысль обращается в единое». Вы как бы растворяетесь в мироздании. В овладении упражнениями необходима последовательность и постепенность. Избегайте чрезмерного напряжения и переутомления. На определенном этапе занятий динамические упражнения могут комбинироваться со статическими, что еще более увеличивает эффективность тренировок и ускоряет достижение необходимого результата. I. Принятие 1. Исходное положение: стоя лицом на восток или юг. Ноги вместе, пальцы ног как бы «захватывают» пол (упираются в него). Медленно наложить кисти ладонями на живот (мужчины — правую кисть на левую, женщины наоборот) точкой лаогун к точке цихай, так чтобы точки лаогун на обеих кистях проецировались друг на друга. Голову держите ровно, точкой байхуэй на темени вертикально вверх. Неплотно прикройте глаза. Кончик языка касается неба за альвеолами. Легко сомкните зубы. Опустите плечи и локти. Расслабьте области бедер и поясницы. Ноги чуть согните в коленях. Полностью расслабьтесь (рис. 1). 2. Раскрепощение и спокойно выполните три или девять дыхательных циклов (вдох — выдох). Тип дыхания — обратный абдоминальный.
4. Смещая центр тяжести вправо, отставьте левую ногу на шаг в сторону (ноги на ширине плеч). 5. Сместив центр тяжести влево (встав ровно), бедрами выполните медленное вращательное движение по направлению часовой стрелки (один оборот, голени и стопы неподвижны) и зафиксируйте: положение стоя прямо с несколько согнутыми ногами («поза взращивания пилюли») (рис. 2). 6. Раскрепощено и спокойно выполните девять, 36 или 108 дыхательных циклов (вдох — выдох). Примечания: Функции упражнения: Принципы упражнения: Принятие «позы взращивания пилюли» является начальной комбинацией для всех динамических упражнений тяньчжуской системы цигун. Требования к позам и движениям отражают такой аспект цигун, как «регулирование тела». Особенно показательны вращательные движения бедрами по окружности, ассоциируемой с окружностью небесной сферы, позволяющие еще полнее расслабиться и раскрепоститься, побуждающие дух и мысль вырваться за пределы нашего мелочного «космоса», освободиться от мирских треволнений и забот, слиться с подлинно великим мирозданием в единое тело, чтобы подготовиться к претворению животворной «семенной ци», собираемой от неба, земли, «десяти тысяч вещей» в наши тело и психику. Раскрепощенное и спокойное обратное абдоминальное дыхание относится к сфере туна и «приготовления (внутренней пилюли)». Выполнение девяти и более (до 108) дыхательных циклов, с одной стороны, позволяет устранить посторонние мысли, ввести себя в состояние «покоя», с другой — становится «кузнечными мехами», посредством которых регулируется сила «огня для приготовления внутренней пилюли» и, таким образом, «совершенствуется и выплавляется внутренняя пилюля». Дыхание, сочетаемое с движениями, способствует не только «вдыханию чистого и выплевыванию мутного», но и «проведению ци через заставы». Тесное сочетание «формы, мысли и ци», одновременная реализация функций «регулирования тела», «регулирования дыхания» и «регулирования психики» позволяют быстро погрузиться в состояние «покоя», подготовиться к «собиранию ци». Принятие «позы взращивания пилюли» можно рассматривать как упражнение типа «стояние столбом» для «выплавления и взращивания внутренней пилюли». Поэтому оно может применяться и в качестве начальной комбинации в комплексах динамических упражнений цигун, и отдельно, как самостоятельное упражнение. II. «Искусство собирания ци инь и ян для закаливания пилюли»
1. «Собирание земной субстанции инь» Примечания: Функции упражнения: Принципы упражнения: Считается, что субстанции ян принадлежат небу, а инь — земле: «скопление ян» представляет собой небо, инь — землю. Небо, земля и «десять тысяч вещей» — все это трансформации «семенной ци», «небесного ян» и «земного инь». Поэтому «собирание» из безбрежных просторов неба и земли ци инь и ян является первостепенным делом в «собирании ци» для «выплавления внутренней пилюли». Поскольку сила ян «опирается» на силу инь и «дополняет» ее, то «земные субстанции инь» собираются в первую очередь. Энергия земли безгранична, подъем «земной ци» обеспечивает полноценное существование всех вещей и живых существ, в окружении «испарений земной ци» живет и человек. Мысленно представляя себе, что земная ци медленно поднимается и вы пребываете в ее сфере, «поднимаетесь» ее «семенными» субстанциями, вы обспечиваете их воздействие на внутренние органы. «Поднимание земной ци» кистями рук вызывает отчетливое ощущение «ведения ци вверх». Сосредоточение на точках лаогун способствует их «открытию» для восприятия и «собирания» ци. Поворот предплечий, «схватывание ци» и «обнимание шара», выполняемые слитно, одним движением, «открывают» акупунктурные точки, что активизирует сеть меридианов и костный мозг для восприятия ими ци. Обращение ладоней под углом к средней области даньтянь стимулирует «погружение» ци в нее. А когда ладони находятся параллельно области даньтянь и ци «вдавливается» в нее, ощущение ци становится весьма отчетливым, как чувство «погружения» ци в даньтянь. «Собирание земной ци» восполняет недостаточность «семени инь» в организме и особенно эффективно при заболеваниях, связанных с недостаточностью субстанций инь в крови. По традиционным представлениям, «корни десяти тысяч вещей хранятся в земле», она является источником их «семени». В «земной субстанции инь» хранитсг. «семенная ци» всех вещей, поэтому она оказывает тонизирующее воздействие на организм человека и может служить «лекарственным средством» для «выплавнения внутренней пилюли». Поэтому данный метод позволяет быстрее добиться успешного результата, чем «запасание семени и накопление ци для совершенствования и выплавления пилюли». Мысленное слияние с мирозданием во время «собирания субстанции инь» позволяет установить беспрепятственную связь внутренней среды с внешней, воспринимать полезную информацию извне и выводить информацию во внешнюю среду. Определенное разнообразие выполняемых движений позволяет оказать комплексное лечебно-оздоровительное воздействие на сеть меридианов и коллатералей, а также на суставы. 2. «Собирание небесной субстанции ян» Данное упражнение является продолжением предыдущего. Раскре-пощенно и спокойно выполните три дыхательных цикла (выдох — вдох). 1. Медленно поверните кисти ладонями кверху и разведите их к боковым сторонам туловища. Одновременно выполняйте выдох (рис. 7). 2. Поднимите кисти, переводя их вдоль передних боковых поверхностей туловища до уровня средней области даньтянь. Одновременно выполняйте вдох (рис. 8). 3. Расслабляя области плеч и опуская локти, переведите кисти вперед сантиметров на 30 от груди, словно поддерживая ими шар. Одновременно выполняйте выдох (рис. 9). 4. Используя локти в качестве «осей», разведите кисти по дуге в стороны ладонями под углом кверху (рис. 10). 5. Держа правую руку неподвижно, левую, выполняя движение от плеча, потом последовательно включая в него локоть, запястье и пальцы, переведите вдоль «рубежа Великого предела» в сторону, отводя кисть примерно на треть длины руки. Центр тяжести тела сместите влево. Одновременно выполняйте выдох (рис. 11). ![]() "> ![]()
![]() Примечания:
Принципы упражнения: «Небесные субстанции ян» считаются самыми «большими» и «твердыми» субстанциями безбрежной вселенской ци, движущей силой, приводящей в движение все вещи и существа, растворенной в мироздании безбрежной, подчиненной могучему ритму силы. Когда «земная ци» вздымается вверх, а «небесная ци» опускается вниз, образуется «смешанная изначальная ци». Собираемая «небесная ци» может восполнить нехватку ци ян в теле человека. При повороте кистей, обращенных к средней области даньтянь, ладонями кверху, разведении кистей в стороны, поднимании их вдоль передних боковых поверхностей туловища вверх, движении руками вперед («поднимание шара перед собой»), вновь разведении рук в стороны и поднимании их вы представляете себе соединение «земной» и «небесной ци». Перемещение фокуса внимания и движения непрерывны, с тем чтобы субстанции инь могли соединиться с субстанциями ян, а «собираемые небесные субстанции ян» — проникнуть в тело. При попеременном отведении рук в стороны представляйте себе «раскрепощение», улучшение «проходимости» меридианов и коллатералей, позволяющее «собирать небесную ци ян». По окончании каждого движения рукой в сторону, одновременно с вдохом и переносом центра тяжести, возвращением в положение «стоя ровно», «собирайте» ладонями ци. «Форма, мысль и ци взаимосогласованы», что обеспечивает успешный «сбор ци». Когда вы «поднимаете ци вверх», то представляете себе ци, растворенную в безбрежных просторах «Великой пустоты»; ци отчетливо ощущается во время «направления» ее в точку байхуэй. «Подводя ци» к средней области даньтянь, «обратите взор внутрь себя» — это может способствовать раскрытию ваших потенциальных возможностей. Иногда при выполнении данного упражнения возникает ощущение «свечения» в области точки тяньму между бровями. Это является проявлением стимулирующего воздействия «небесной ци ян» на точку тяньму. 3. «Девять циркуляции даньтянь» Данное упражнение является продолжением предыдущего. 1. Представьте себе, что в нижней области даньтянь находится «шар». Начинайте выполнять очень легкие и мягкие круговые массирующие движения наложенными на даньтянь ладонями против часовой стрелки. На каждое полное круговое движение выполняется один дыхательный цикл: полкруга — вдох, полкруга — выдох. Выполните девять круговых массирующих движений. 2. Выполните таким же образом девять круговых массирующих движений в обратном направлении — по часовой стрелке: полкруга — вдох, полкруга — выдох. 3. Возвратитесь в «позу взращивания пилюли». Принципы упражнения: 4. «Обращение по небесному кругу» Примечания: Функции упражнения: Принципы упражнения: Меридиан думай «управляет» ци всех меридианов ян, жэньмай — ци всех меридианов инь. Эти два «чудесных» меридиана снабжают двенадцать главных меридианов и другие каналы ци, накапливают ее и регулируют деятельность всей сети каналов. «Обращение по небесному кругу» улучшает проходимость меридианов жэньмай и думай, а вследствие этого оказывает регулирующее воздействие на взаимодействие субстанцией инь и ян в организме, на функционирование тока ци и крови по главным меридианам, способствует устранению заболеваний, вызванных нарушениями функций внутренних органов и дисбалансом субстанций инь и ян. Данное упражнение является элементом «искусства внутренней пилюли» и предусматривает «ведение ци посредством-мысли» по «малому небесному кругу», вовлечение «ци пилюли» в циркуляцию по нему в целях ее дальнейшей «переплавки». Это способствует более быстрому формирования «золотой пилюли». Поскольку меридиан думай проходит вдоль позвоночника, «проведение» по нему «ци пилюли» улучшает питание тканей позвоночника, содействует его «раскрепощению», лечению и профилактике гиперплазии костной ткани шейных и поясничных позвонков, других подобных заболеваний. Кроме того, оно помогает избавиться от болей в области поясницы и спины. «Искусство собирания ци инь и ян для выплавления пилюли» является необходимым этапом совершенствования в тяньчжуской системе цигун, основным динамическим методом «выплавления внутренней пилюли». Сущность этого четырехступенного метода принято выражать тремя иероглифами — цай («сбор»), лянь («выплавления»), юнь («циркуляция», «движение»). Первый иероглиф (цай) обозначает «собирание небесной и земной ци» для пополнения ваших внутренних запасов «семени, ци и духа». Второй (лянь) подразумевает превращение «ци триады небо — земля — человек» в «лекарственный ингредиент», который посредством «девяти циркуляции в области даньтянь» обрабатывается и переплавляется во внутреннюю пилюлю». Третий иероглиф (юнь) относится к «обращению по небесному кругу», в процессе которого «лекарственные ингредиенты пилюли» проходят дальнейшую обработку. Указанные три иероглифа выражают весь процесс «выплавления внутренней пилюли» посредством динамических упражнений и особенности «тяньчжуского искусства выплавления внутренней пилюли». Тренирующийся незаметно для себя формирует стереотип внутренней последовательности «сбора, выплавления и обращения по небесному кругу». Это значительно сокращает процесс «обработки и выплавления внутренней пилюли», принятый в даосизме. «Раскрытие разума для небесной мудрости» ![]() Исходное положение: «поза взращивания пилюли». 1. Свободно опустите руки ладонями к себе. Одновременно выполните выдох (рис. 21). 2. Поворачивая туловище в пояснице вправо, одновременно выведите левую руку перед собой на уровень плеча ладонью кверху; правую руку начинайте приподнимать перед собой ладонью книзу по дуге, подводя кисть правой руки под локоть левой на уровне пояса (рис. 22). Руки в том же положении смещайте вверх, поворачивая туловище в пояснице влево. Движения 2 и 3 выполняются на вдохе, время их выполнения одинаково (рис. 23). 4. Завершая поворот влево, кисть левой руки обратите ладонью к «небесным палатам» верхней области даньтянь и «ведите» ладонью ци от точки тайян справа (во впадине рядом с внешним уголком глаза) мимо плеча, груди, локтя правой руки, правой нижней части живота к левой нижней части живота. В то же время кисть правой руки поворачивайте ладонью от себя, выполняя ею движение по окружности от локтя вправо вниз и опять влево, а туловище в пояснице поворачивая вправо. Одновременно выполняйте выдох (рис. 24.). 5. Поверните туловище в пояснице влево, одновременно выводя правую руку перед собой на уровень плеча ладонью кверху, кисть левой ладонью книзу несколько по дуге подведите под локоть правой руки на уровне пояса. 6. Руки неподвижны, поверните туловище в пояснице вправо. Движения 5 и 6 выполняются на вдохе, время их выполнения одинаково (рис. 25.). 7. Завершая поворот вправо, кисть правой руки обратите ладонью к «небесным палатам» и «ведите» ци от точки тайян слева через плечо, грудь, локоть левой руки, левую нижнюю часть живота к правой нижней части живота. В то же время кисть правой руки поворачивайте ладонью от себя, выполняя ею движение по окружности от локтя влево вниз и опять вправо, а туловище поворачивая в пояснице влево. Одновременно выполняйте выдох (рис. 26, 27). 8. Повернитесь вперед, кисти рук наложите на нижнюю область даньтянь, возвращаясь в «позу взращивания пилюли» (рис. 28). Раскрепощенно и спокойно выполните три или девять дыхательных циклов (выдох — вдох). ![]() Примечания: 1. Поворачивая кисть ладонью кверху, представляйте себе «собирание из космоса духовной ци», а обращая кисть ладонью книзу — «собирание семенной субстанции инь земли». Таким образом, вы одновременно «собираете духовную ци неба и земли». 2. Обращая кисть ладонью к «небесным палатам», представляйте, что «собранная духовная ци» проникает в точку тяньму между бровями и оттуда опускается вниз по «чудесным» меридианам. Выполняя другой ладонью круговое движение, «удаляйте» из нее «мутную» ци. 3. Движения верхними конечностями от локтя («локоть в качестве оси») и повороты туловища в пояснице должны быть скоординированы. 4. Каждое полное движение сопровождается одним дыхательным циклом. Выдохи и вдохи должны быть «мягкими, плавными, тонкими, длительными», «взаимосогласованными с формой и мыслью». Функции упражнения: 1. «Набирание духовной ци неба, земли и десяти тысяч вещей», раскрытие потенциальных возможностей и стимулирование интеллекта. 2. Усиление способности к «духовному» восприятию, повышение возможностей к получению информации извне и ее адресации в окружающую среду. 3. «Набирание чистой (ци) и удаление мутной», избавление от болезнетворных субстанций и укрепление организма. Принципы упражнения: Ключевыми звеньями методики «открытия сознания для небесной мудрости» являются «вдыхание чистой (ци) и удаление мутной», очищение и «одухотворение» ци «плотных» внутренних органов, повышение чувствительности к «духовным» субстанциям. Обращение одной кисти ладонью кверху, другой — ладонью книзу при выполнении движений перемещения кистей по дуге несет идею «усвоения» «духовной ци неба, земли и десяти тысяч вещей». Одновременное «усвоение ци неба и земли» — «двойное использование сознания» — служит хорошей тренировкой для отработки техники сосредоточения, облегчает «психическую концентрацию». Это способствует также восприятию информации по многим направлениям, усвоению «энергии», полученной извне. При обращении ладони к «небесным палатам» верхней области даньтянь «духовная ци» проникает в точку тяньму. Эта точка — «небесный глаз» — - является «сокровенной заставой и проходом в единое», «дверью в мир чудесно-утонченного», вместилищем потенциальных возможностей сознания. Когда «духовная ци» проникает в «небесный глаз», усиливается телесная способность к «духовному» восприятию, обретается тонкая чувствительность к получаемой извне информации. Круговое движение кистью перед туловищем подразумевает «удаление мутной ци». Это способствует проникновению «чистой ци» человеческого организма в мозг и «движению мутной ци вниз». «Подъем чистой ци и опускание мутной» обеспечивает «пустотное и одухотворенное» состояние психики и сознания, увеличивает возможности интеллекта. Отсюда название данного комплекса упражнений — «раскрытие разума для небесной мудрости». В процессе жизнедеятельности человеческого организма в нем непрерывно производятся «чистая» и «мутная» ци. При недолжном функционировании «семи эмоций», «шести страстей» и неправильном питании, нарушении регулярности протекающих в организме процессов, его «разбалансированности» могут быть нарушены внутренние механизмы «подъема чистой ци и опускания мутной». Вплоть до того, что «чистая ци» утрачивает возможность опускаться, «мутная» — подниматься, «чистое и мутное мешают друг другу», «мутные и патогенные (субстанции) вредят чистым», «чистая полость („небесного глаза“) затягивается мраком». Все это вызывает «тяжесть в голове» и головокружения, нарушения зрения и слуха, «переполненность верхней и опустошенность нижней (частей тела)», нарушение ясности мышления, преждевременное одряхление организма. Данный комплекс упражнений позволяет устранить подобные нарушения и, таким образом, имеет лечебно-оздоровительное значение. Его простые движения содержат глубокий внутренний смысл. IV. Косметический массаж с применением «внешней ци» Данная методика тяньчжуской системы цигун заключается в том, что благодаря определенной базовой тренировке занимающийся приобретает возможность вырабатывать «внешнюю ци» и воздействовать ею при массаже на те или иные участки тела. Это способствует дальнейшему «раскрепощению» и улучшению проходимости меридианов и коллатералей, регулированию циркуляции ци и крови, «смягчению мышц и увлажнению кожи», укреплению здоровья, служит косметическим целям и замедляет процессы старения организма. Массаж с применением «внешней ци» предусматривает следующие требования: полное расслабление; погружение в «состояние цигун»; точное воздействие на определенные участки тела; легкость и плавность движений; в начальный период освоения методики массаж выполняется посредством прямого контактного воздействия на ткани; впоследствии, когда придет умение усиливать «поток внешней ци», прикосновения могут быть предельно легкими («прикосновение как будто есть и словно его нет»), либо массаж выполняется «посылом ци» без контакта с кожей. 1. «Растирание точки юнцюань» Способ выполнения: В положении «сидя, скрестив ноги». На первых порах можно сгибать в колене только массируемую ногу. Наложив ладонь правой руки точкой лаогун на точку юнцюань левой стопы, растирайте ее движениями взад-вперед — всего 81 движение. Аналогичным образом выполните массаж правой стопы левой рукой. Функции массажа: «Опускание мутной ци», снижение кровяного давления. 2. Установление взаимодействия между сердцем и почками. Излечение бессонницы, устранение жара, повышенной потливости, проспермии и других расстройств. 3. Профилактика заболеваний ног, создание ощущения легкости, исправление походки. Принципы массажа: Точки юнцюань относятся к меридиану почек. Они контактируют с «земной ци» и представляют собой одни из главных «ворот», через которые ци поступает в организм. Точки лаогун на ладонях относятся к меридиану «узкого инь» перикарда. Контакт между точками лаогун и юнцюань при растирании стоп соединяет сердце и почки через относящиеся к ним меридианы. «Сердечному огню» соответствует триграмма Ли, а «почечной воде» — триграмма Кань. Вода и огонь «поддерживают друг друга», соотносясь по принципу взаимодействия триграммы Кань и Ли. При взаимодействии сердца и почек субстанции ян «погружаются» в субстанции инь, благодаря чему естественно устраняются бессонница, жар, потливость и другие расстройства. Массаж центров стоп растиранием усиливает кровоснабжение подошв, побуждает ци и кровь «опускаться». Поэтому он способствует лечению повышенного кровяного давления, которое связано со «слабостью инь» и «гиперфункцией ян», с усиленным восходящим током ци и крови. Кроме того, «открытие» точки юнцюань способствует «поглощению земной ци» и «устранению мутной ци», а довольно большое число растирающих движений усиливает действие «внешней ци», что способствует улучшению кровообращения в нижних конечностях. Поэтому этот способ массажа может применяться для профилактики и лечения разрастания костных тканей и заболеваний суставов, для придания походке легкости и упругости. «Растирание области почек» Способ выполнения: Наложите ладони точками лаогун на точки шэньшу (на уровне промежутка между остистыми отростками третьего и четвертого поясничных позвонков, в сторону на 1,5 цуня). Выполните растирающие движения вверх-вниз 36 раз. Функции массажа: 1. «Подключение» друг к другу сердца и почек. 2. Тонизация почек и укрепление мышц поясницы. Принципы массажа: Точки шэньшу расположены в области почек, а сами эти точки являются важным звеном ножного меридиана шаоинь. Точки лаогун, как уже отмечалось, относятся к ручному меридиану цзюэинь перикарда. Совмещение этих точек при массаже обеспечивает взаимодействие сердца и почек по типу соотнесенности триграмм Кань и Ли («вода поддерживает огонь»). Данное упражнение служит для лечения и профилактики расстройств, связанных с нарушением взаимодействия этих органов: бессонница, ухудшение памяти, жар и потливость, проспермия, сперматорея и другие. Данный вид массажа предназначается также для местного воздействия на область поясницы — соответствующий отдел позвоночного столба, связки и мышцы, — улучшает кровообращение в этой области и помогает бороться с переутомлением мышц, разрастанием тканей. Поэтому он может применяться для профилактики и лечения заболеваний и болезненных ощущений в области поясницы, для повышения подвижности туловища в пояснице. 3. «Сжимание зубов» Способ выполнения: Легко и ритмично сожмите зубы 36 раз. Функции упражнения: Укрепление зубов и десен, а также почек, профилактика заболеваний зубов. Принципы упражнения: Считается, что почки управляют состоянием костной системы. «Сжимание зубов» стимулирует ци почек, что оказывает укрепляющее воздействие на кости. Усиление функции почек содействует укреплению костей и воспроизводству костного мозга, таким образом — и сохранению зубов. Помимо этого, «сжимание зубов» стимулирует десны, улучшает их кровоснабжение. 4. «Перемешивание моря» Способ выполнения: Сделайте языком в полости рта 36 «перемешивающих» движений. Функции упражнения: 1. Стимуляция слюноотделения. 2. Тренировка мышц языка, улучшение дикции. 3. Очищение полости рта. 4. Регулирование сердечного пульса и функций внутренних органов. ![]() Принципы упражнения: Язык связан посредством системы каналов с многими «внутренними органами»: кончик языка — с сердцем и легкими, края — с печенью и желчным пузырем, центральная часть — с желудком и селезенкой, задняя — с почками. Поэтому движения языком могут способствовать регуляции функций внутренних органов, и особенно — крове-наполняемости сердечного пульса. Поэтому лекарства для лечения сердечных заболеваний часто кладут под язык, где они всасываются в кровь наиболее быстро. «Перемешивание моря» также стимулирует слюноотделение, содействует очищению полости рта и процессам пищеварения. Кроме того, данное упражнение нацелено на противодействие атрофии мышц языка, склеротическим процессам в этой области и помогает пожилым людям сохранить ясную дикцию. 5. «Омывание (рта слюной) и сглатывание слюны» Принципы массажа: Считается, что область лба принадлежит субстанции янмин («светлая ян»), которая концентрируется в области точки тяньму. Растирание лба способствует свободной циркувания или гнев заставляют «хмурить брови», напрягать мышцы лба. Растирание лба позволяет расслабить эти мышцы, что способствует психическому расслаблению. С возрастом морщины появляются прежде всего на лбу, а данный вид массажа улучшает кровоснабжение тканей в этой области и, таким образом, препятствует образованию морщин, дает косметический эффект. 7. «Сухое умывание» Способ выполнения: Наложив ладони на лицо, выполните ими 36 растирающих движений вверх-вниз. 8. «Растирание носа» Способ выполнения: На ложите пальцы на щеки таким образом, чтобы кончики средних пальцев легли на точки иньсян (в 5 фэнях от ноздрей в боковых бороз дах крыльев носа). Выполните 36 растирающих движений средними пальцами от точек иньсян до точки иньтан между бровями и обратно (рис. 30, 31). Функции массажа:!. «Очищение» дыхательных путей, профилактика простудных заболеваний. 2. Лечение ринита. Принципы массажа: Нос в традиционной китайской медицине именуется «отверстием легких», «вратами дыхания». При недостаточности ци легких (то есть нарушениях дыхания), небрежном отношении к «вратам» легко возникают простудные заболевания, риниты и т.п. Во многих случаях одышка бывает связана с повышенной чувствительностью слизистой поверхности носовой полости. Точки иньсян считаются «полостями» (или «отверстиями»), относящимися к крыльям носа, а точка иньтан — «полостью» («отверстием») и «заставой» «небесного глаза». Воздействие на них может излечивать заболевания носа, простуду, головную боль и другие расстройства. Массаж области носа способствует «освобождению» путей «ци легких» и, таким образом, лечению заболеваний, связанных с «закупоркой» этих путей. ![]() ![]() ![]() 9. «Разминание точек тайян» Способ выполнения: Наложите кончики больших пальцев на точки тайян во впадинах рядом с внешними уголками глаз, остальные пальцы согнуты и опираются на лоб. Круговыми движениями больших пальцев массируйте точки тайян, сначала 36 раз изнутри кнаружи, затем то же число раз снаружи вовнутрь, (рис. 32). Функции массажа: 1. Профилактика появления морщин. 2. Профилактика и лечение головных болей в височной области. 3. Лечение заболеваний глаз. Принципы массажа: Точкитайян — важные «полости» лицевой области. Мастерами ушу эти точки рассматриваются как места нанесения «смертельного удара», «слабые места» головы, расположенные близко к мозгу. Массаж точек тайян помогает снять умственное напряжение, предупреждать и излечивать боли в височной области, улучшать циркуляцию «ци и крови» в окологлазной области, излечивать некоторые заболевания глаз. Поскольку в местах точек тайян ранее всего образуются морщины, их массаж позволяет предупреждать их появление и «разглаживать» их. ![]() 10. «Поглаживание завитков ушной раковины и мочек ушей» Способ выполнения: Обхватив большими пальцами уши сзади, фалангами остальных согнутых пальцев прогладьте ушную раковину сверху вниз 36 раз (рис. 33). Затем таким же образом 36 раз прогладьте мочки ушей (рис. 34). Функции массажа: терапевтические. Принципы массажа: Область ушей тесно связана с внутренними органами через систему меридианов и коллатералей. Ухо своей формой напоминает перевернутый вниз головой человеческий эмбрион. Мочка уха — это «голова» и «глаза» «эмбриона», нижняя часть полости раковины соответствует «верхним конечностям», противозавиток — «туловищу», нижняя ножка противозавитка -«нижним конечностям», ладьевидная ямка и дно ушной раковины — «внутренним органам». Проглажи-вание завитков и мочек ушей вследствие воздействия на расположенных на ушах акупунктурные точки способствует регулированию функций внутренних органов и лечению многочисленных заболевании. ![]() 11. «Воздействие на зрачок и движения глазными яблоками» Способ выполнения: Закройте глаза, наложив кончики средних пальцев на веки, выполните 36 легких круговых массирующих движений. Затем выполните по 36 вращательных движений глазными яблоками справа налево и слева направо (рис. 35, 36). Функции массажа: 1. Улучшение зрения, лечение заболеваний глаз. 2. Регулирование функций внутренних органов. Принципы массажа: По представлениям традиционной медицины, «семенная ци» внутренних органов сосредоточивается в глазах. Глаз условно делится на пять сегментов, каждый из которых связан с одним из плотных внутренних органов. Поэтому воздействие на глазные яблоки регулирует функции внутренних органов, особенно функции сердца. Например, при амбулаторном лечении тахикардии нажатие на глазные яблоки раздражает блуждающий нерв, в результате чего уменьшается частота сердечного ритма, сердцебиение становится более ровным. «Воздействие на зрачок и движения глазными яблоками» улучшают кровообращение в области глаз, а также представляют собой щадящий массаж глазных мышц. Поэтому данное упражнение способствует улучшению зрения, лечению заболеваний глаз, делает взгляд более выразительным, движения глазных яблок — свободными делает взгляд более выразительным, движения глазных яблок – свободными. ![]() 12. «Постукивание по голове» Способ выполнения: Наложите кончики пальцев на среднюю линию головы у передней границы волосяного покрова (рис. 37). Постукивая кончиками пальцев по средней линии головы, отведите кисти к задней границе волосяного покрова (рис. 38), затем в обратном направлении — к передней границе волосяного покрова; отсюда простучите пальцами переднюю границу волосяного покрова до точек тоувэй в углублении на виске, под волосами, в месте соединения лобной и теменной костей (рис. 39), далее вниз к вискам до кончиков ушей (рис. 40) и до точки фэнфу сзади у основания черепа (между затылочной костью и первым шейным позвонком). Пройдите по этому «маршруту» три или девять раз. Функции массажа: «Постукивание по голове» улучшает проходимость заднесрединного меридиана думай, раскрепощает и активизирует «заставу юй-чжэнь» в области затылка и расположенные на голове участки меридианов и коллатералей. Данное упражнение способствует также циркуляции ци и крови по «небесному кругу». ![]() ![]() ![]() |
|||||
| След. » |
|---|
|
Отзывов нет - для Вашего отзыва заполните форму... |